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    在中國城市文明的產生過程中，陰陽五行和風水思想也對城市形態(tài)和美學理念的形成起到了相當的影響作用。陰陽思想脫胎于陰陽概念引發(fā)出關于萬物變化的思想認識，所謂“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母。”
    即陰陽思想把陰陽看做每一事物內部普遍存在的矛盾運動的兩個方面，認為天地是其具體的體現者，二者一剛一柔，一施一受，并導致世界萬物的生生不息和無窮變化；
 

    五行思想是古代中國對自然物質世界的獨特認識，它認為大千世界林林總總，不過都是由金、木、水、火、土五種物質要素構成的，其相生、相克、相勝，循環(huán)不息，推動著物質世界的發(fā)展。
    這兩種酒店營銷思想對中國古代哲學和傳統(tǒng)文化觀念，特別是易學學說的形成和發(fā)展都具有重要意義。